《宋人伐木》《陈蔡绝粮》是由夫子山文化主题景区倾心打造的关于孔子周游列国追寻理想途中所见所历的历史文化类实景节目。导演及相关工作人员在相关古籍记载的基础上进行进一步的改编和创作，使其保留原有的故事主体并以一种全新的形式呈现在受众面前，以大众喜闻乐见的方式激发观众的兴趣，收获观众的喜爱。

       跟随夫子山景区的路线，一路行一路追寻夫子周游列国的足迹，在观看和感受的过程中追根溯源知晓圣人的高尚品格……

孔子迁于蔡三岁,吴伐陈,楚救陈。军于城父,闻孔子在陈、蔡之间。楚使人聘孔子,孔子将往拜礼。陈、蔡大夫谋曰: “孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行,皆非仲尼之意。今楚大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣!”于是乃相与发徒役围孔子于野。

——《史记·孔子世家》

事件起因与经过：

      话说，鲁哀公六年即公元前489年，63岁的孔子与弟子离开宋国和郑国抵达陈国。

       当时正值吴国军队攻打讨伐陈国，楚国欲出兵救援陈国，军队就驻扎在城父（楚国领土边城），此时孔子及弟子一行人行至陈国和蔡国之间，楚昭王听闻这个消息后就派人去请孔子，希望孔子可以到楚国讲仁义之学，帮助他巩固朝廷统治。这个消息也传到陈国和蔡国大夫的耳中，他们一致认为假若孔子到楚国辅佐楚王，帮助楚国壮大国力，那么一定会对陈蔡两国不利，于是速派手下的人将孔子师徒围困在途中，断绝他们获取粮食的途径，足足七日之久，很多弟子因此身体不适生病，眼看就要到山穷水尽的地步。

      这个时候，子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。”（意为子路问：“君子也有陷于困境之时吗？”孔子说，“当然有，不过君子遭穷受困时能坚持气节，小人一遭穷困就无所不为”。）   

结果：

在孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮之际，许多弟子因困饿而病。而面对困境，孔子并不绝望沮丧，反倒是弹琴高歌，抒发心中所感，颇有胸怀大志，临危不惧。

     最后子贡找到楚人，楚国派兵迎孔子，孔子师徒脱离困境。

 “孔子困于陈蔡”最原始记载出自《论语》也是成语“君子固穷”的来历。在《庄子》、《孟子》、《荀子》等著作中都被反复书写，孔子、子路、子贡、颜回等人都直面终极的追求和追问。

     这是孔子与弟子之间的一次经典问答，也表现出孔子于逆境之中仍坚守君子道义且豁达洒脱的圣人气概，同时也被历代人们经久不衰地传颂着，感染着世世代代的文人志士。