为弘扬中华传统文化，生动展现汉兴之地“汉礼”文化的持久魅力，芒砀山国学堂在汉礼仪专家的指导下，发掘和整理出具有相当权威性和代表性的“中华九礼”，即怀子礼、接子礼、命名礼、开笔礼、成童礼、成人礼、婚礼、敬老礼、祭礼。芒砀山“中华九礼”集观赏性、教育性与参与性为一体，涵括了人从出生到终老应行的主要礼仪。一经推出便引发媒体和相关专家的普遍关注，往来游客在欣赏和体验“中华九礼”后皆给予甚高赞誉，芒砀山汉礼仪传承服务标准化已被批准为国家级试点项目。

怀子礼： 初教礼仪、奠基人生

　　母亲知道腹中有了宝宝后，即行此礼。行此礼时，行礼者目不视恶色，耳不闻恶声，口不出恶言，情形甚为中正祥和。行怀子礼，是中国古代优生优育思想的体现，是做父母的第一件大事。种什么因，得什么果。

接子礼：礼教传家、行礼接子

　　母亲有了宝宝后，父亲接子之时行此礼。行礼时，父亲躬身欢迎宝宝来到人间，再向孩子母亲行礼。天下为人父母者，必行接子礼。始条理者，终条理也。

命名礼：子女命名、认定神圣

　　孩子出生九日、十二日或百日按民俗摆酒宴、会亲朋，为孩子祝贺时行此礼。行此礼先告祖先，以示庄重，以示归属；再告亲友，以睦亲情，以敦乡谊。生子必命名，命名则神圣。名不正则言不顺。

开笔礼：步入学堂、知聪识明

　　孩子结束幼儿生活步入学堂之时当行此礼。此礼通过点聪明痣、诵读“聪明歌”、拜孔子为师等活动，让孩子在喜悦、庄重中的气氛中获得“学生”名分，明白 “天天上进，年年上进，终生上进”的道理，好的开始是成功的一半。

成童礼： 告别童年 、感恩立志

　　年满12岁至15岁的孩子均可行此礼仪。诵读《论语》、感恩父母、向父母行礼明志是成童礼的主要内容。孩子通过行礼感父母之恩，成童礼能促使孩子形成明礼、中信、孝义等多方面优秀的传统品德，并立下报效国家的大志。

成人礼：人格独立 、担负使命

　　“成人礼”在古代又叫“冠礼”，是华夏青年重要的人生大礼。行礼年龄在18岁至20岁。成人礼的主要是通过“三加” 表达了“三明”。三加，即加时服、加祖服、加公冠，三明。即明发扬时代精神、明继承华夏文化、明担负国家使命；通过“三诵”表达 “三成”。三诵，即三次诵读经典；三成，即成人子、成国士、成君子。

婚礼：夫妻天合 、白头偕老

　　男女在合婚之时所行礼仪。婚礼为古代圣贤所制，每一个礼仪仪式，都包含着先哲教育新婚夫妇的智慧。汉唐以来在民间形成的民俗婚礼以“拜堂”为中心，通过仪式程序，表达婚礼的礼义，突出婚姻的神圣性。庄严持重的婚礼是新婚夫妇百年好合的奠基。

敬老礼： 社会敬老、儿女孝亲

　　人到六十岁后，儿女、单位、村社宜为老人行此礼，以示一生劳苦功高。古称“乡饮酒礼”。主要内容是，儿女通过为老人送寿糕、敬寿酒，孙辈通过献寿桃等形式，表达对长辈的尊敬与感激之情。

祭礼： 祖先永在、后人永志

　　子孙祭祖之时所行礼仪，古人称之为“吉礼”。先人仙逝，但音容留在了儿女心扉，心志传于子孙后代。这永恒与不朽，通过祭礼得以延续和传承，家有祭祀，就是家有吉祥。祭礼，是祖先为后人设计的大智慧。